الإثنين أبريل 26, 2010 1:28 pm من طرف 
من طرف 
الحمد لله تعالى أنعم على الدوام، ورزق كثيرًا على التمام. والصلاة على النبي محمد والسلام. وعلى الآل والأصحاب أقمار الظلام.
وبعد:
لا تزال النفوس تهفو إلى حياة خالية من الأمراض.. صافية من شوائب الأسقام!
تلك هي أمنية المخلوق الضعيف.. الجاهل الذي وقف عقله عند علمه.. لا يدري ما وراء الأقدار من الحكم والأسرار!
فعجبًا لك يا ابن آدم! مالك إذا وجدت نسيم العافية؛ تطاولت.. وشرهت نفسك إلى هذا.. وإلى هذا!
حتى إذا أصابك المرض بمراراته؛ انقبضت انقباض العاجز.. وتراجع ذلك التعالي؟!
قال الحسن البصري: «لولا ثلاث ما استُطِيعَ ابن آدم، إنك لتجدهن فيه، وهو معهن: الفقر، والمرض، والموت».
أخي المريض أختي المريضة: وهذه وقفة محاسبة.. بعد أن ذقت حلاوة الصحة.. وجدت نسمات الشفاء ..
إنها مرحلة حري بكل عاقل أن يقف عندها كثيرًا.. ليستلهم دروسها.. ويفهم مواعظها.. فإلى هذه الدروس البليغة..
* تذكر نعمة الصحة والعافية:
أخي المريض: أختي المريضةلقد ذقت الأمرين: بلاء المرض، ونعمة الصحة والعافية.. ورأيت كم بينهما من التفاوت والدرجات!
فأنت بالمرض: ضعيف القوى.. منقبض.. مقيد الحركات!
وأنت بالصحة: قوي.. نشيط.. غادي ورائح في شؤونك.. تجد بهجة الحياة وسرورها.
أليس في هذا – أيها العاقل – داع لك في تذكر عظم نعمة الصحة؟!
قال صلى الله عليه وسلم: «من أصبح منكم آمنًا في سربه، معافى في جسده، عنده قوت يومه؛ فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها» [رواه الترمذي وابن حبان/ صحيح الجامع: 6042].
قال بكر بن عبد الله المزني: «من كان مسلمًا، وبدنه في عافية، فقد اجتمع عليه سيد نعيم الدنيا، وسيد نعيم الآخرة؛ لأن سيد نعيم الدنيا: هو العافية، وسيد نعيم الآخرة: هو الإس[color:c3c5=window****]لام».
أخي المريض: أختي المريضةإن نعمة الصحة لا يعرفها على حقيقتها إلا أولئك الذين تجرعوا مرارة كأس المرض.. وذاقوا غصصه.. إذ أن الضد يعرف بضده!
قال حاتم الزاهد: «أربعة لا يعرف قدرها إلا أربعة: قدر الشباب، لا يعرف قدره إلا الشيوخ، ولا يعرف قدر العافية إلا أهل البلاء، ولا قدر الصحة إلا المرضى، ولا قدر الحياة إلا الموتى».
أخي المريض: أختي المريضةفيا لنعمة الصحة من نعمة! وقد أراك المرض مرارة فقدها!
فتفكر – أيها العاقل – كم من مرضى فقدرها.. اعتاضوا بها مرارة الأسقام.. وأكدار الأمراض!
عن علي رضي الله عنه في قوله تعالى: {ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ}قال: «الأمن، والصحة، والعافية».
وقال قبيصة بن ذؤيب: «كنا نسمع نداء عبد الملك بن مروان من وراء الحجرة في مرضه: يا أهل النعيم، لا تستقلوا شيئًا من النعم مع العافية»!
أخي المريض: أختي المريضةكم نعمة لله تعالى شاهدة على جزيل مواهبه... وجليل عطاياه.. وقليل أولئك الذين يقفون عند هذه المحطة؛ ليبصروا عظيم منن الله تعالى على خلقه..
قال بكر بن عبد الله المزني: «يا ابن آدم، إن أردت أن تعلم قدر ما أنعم الله عليك، فغمض عينيك»!
[color:c3c5=window****]* أخي المريض أختي المريضة[color:c3c5=window****]: فهل شكرت الله على نعمه؟!
إن من وقف على عظم نعم الله تعالى على خلقه – ومنها الصحة – وجب أن يشكره.. ونعمة الصحة من النعم العظام.. فهل شكرت الله تعالى عليها؟!
إن سلامة جوارحك.. واعتدال خلقك.. وما أكرمك الله به من نعمة الفهم.. وغير ذلك من النعم.. كل ذلك يدعوك إلى شكر الله.. والاستعانة بهذه النعمة على طاعته تبارك وتعالى..
قال عبد الرحمن بن زيد: «الشكر يأخذ بحزم الحمد وأصله وفرعه؛ ينظر في نعم الله، في بدنه، وسمعه، وبصره، ويديه، ورجليه وغير ذلك، ليس من هذا شيء إلا فيه نعمة من الله، حق على العبد أن يعمل في النعمة التي هي في بدنه لله في طاعته، ونعمة أخرى في الرزق، وحق عليه أن يعمل لله فيما أنعم عليه به من الرزق بطاعته، فمن عمل بهذا كان قد أخذ بحزم الشكر، وأصله، وفرعه»!
أخي المريض أختي المريضة: فكم من متسربل بنعم الله تعالى.. عامل فيها بالمعاصي.. مستعين بها في هوى النفس.. وشهواتها!
وحق على من وجد حلاوة الصحة.. أن يعمل فيها بطاعة الله تعالى.. ويجعلها مطية إلى رضوان الله تعالى..
عن أبي الحجراء، قال: كنا ندخل على المغيرة – أبي محمد – فنقول: كيف أصبحت يا أبا محمد؟ قال: أصبحنا مغرقين في النعم، مقصرين في الشكر، يتحبب إلينا ربنا عز وجل، وهو غني عنا، ونتمقت إليه ونحن إليه محتاجون!
أخي المريض: أختي المريضةهذا كلام أقوام اشتهروا بالصلاح.. والاشتغال بالطاعات.. فكيف بمن تسربل بالذنوب.. وما زال رافلاً في أثواب التقصير؟!
* هل من رجوع إلى الله تعالى؟!
أخي المريض: أختي المريضةوأنت تذوق حلاوة الصحة.. إنه لحري بك أن ترجع إلى دفاتر أعمالك.. فتسعى جاهدًا إلى إلغاء تلك الصفحات.. التي سودتها الذنوب والمعاصي.. فتستقبل صفحات جديدة.. صفحات يشع منها نور: «التوبة والرجوع إلى الله تعالى».
قال أبو صفوان: «إن الله خلق جنة، وأعد فيها نعيمًا، وندبنا إليه بترك الشهوات، فلم نطعه، ثم أصبنا الشهوات، فأورثتنا الأدواء، فجئنا إلى بعض خلقه ممن نشتمهم غدوة وعشيًا، فقلنا: داوونا. فقالوا: نداويكم على أن تتركوا الشهوات. فأطعناهم»!
أخي المريض: أختي المريضةإن ربك تعالى قريب من التائبين.. يفرح برجوع المذنبين.. يقبل على من أقبل نحو بابه.. يرجو غفرانه.. وقبوله في زمرة التائبين..
قال النبي صلى الله عليه وسلم: «قال الله عز وجل: يا ابن آدم، قم إلي أمش إليك، وامش إلي أهرول إليك»!
[رواه أحمد/ صحيح الترغيب والترهيب للألباني: 3153]
عن سعيد بن جبير في قوله تعالى:{فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا} [الإسراء: 25]. قال: «الرجاعين إلى الخير»[color:c3c5=window****].
أخي المريض أختي المريضةكم من أناس عندما وجدوا كرب المرض.. حنت نفوسهم إلى سبل الطاعات.. وعزموا إن ذاقوا حلاوة العافية أن يهجروا الذنوب.. ويفارقوا سبل العصاة.
ولكن بعد أن وجدوا نشوة الصحة.. وعادات إلى أجسادهم نضارة العافية.. نسوا تلك العهود.. وحنت النفوس مرة أخرى إلى المعاصي!
فيا أيها المسكين! أنسيت أن الذي أعطاك العافية قادر أن يردك مرة أخرى إلى حالك الأول؟!
فأفق – أيها الضعيف – واعلم أنك بغير حفظ الله ورحمته؛ لا تملك من أمرك شيئًا!
واعلم أنه ليس في كل مرة تجد الفرصة.. فقد تؤخذ وأنت على الذنوب.. وقد حيل بينك وبين التوبة!
أخي المريض: أختي المريضةحري بالعاقل أن يجعل مرحلة الشفاء؛ مرحلة جديدة.. ينظف فيها طريقه إلى الله تعالى.. عسى أن يفوز بحسن الخاتمة..
* فرصة للمحاسبة:
أخي المريض: أختي المريضةإن من الفوائد العظيمة للمرض: أنه يدعو العقلاء إلى محاسبة النفس.. والتفكير في الرجوع إلى الله تعالى..
عن الحسن البصري: أنه ذكر الوجع، فقال: «أما والله ما هو بشر أيام المسلم، أيام قورب له فيها أجله، وذكر فيها ما نسي من معاده، وكفر بها عنه خطاياه».
وعن أبي المليح قال: «دخل صالح بن مسمار على مريض يعودهوأنا معه، فلما قام من عنده، قال: إن ربك قد عاتبك فأعتبه».
أخي المريض: أختي المريضة إن من لازم الشكر على الشفاء؛ أن تحاسب نفسك محاسبة الغريم.. وتقرعها بسوط المؤاخذة.. وتردها إلى طريق الهدى ردًا!
دخل ابن السماك على الرشيد في عقب مرض، فقال: «يا أمير المؤمنين، إن الله ذكرك فاذكره، وأطلقك فاشكره».
أخي المريض: أختي المريضةأرأيت يوم أن كنت تحتمي عن الطعام مخافة زيادة الداء.. وتتناول الدواء المر.. والصعب على النفس.. كل ذلك حرصًا على العافية.. فهل دعاك ذلك إلى التفكير في عافية القلب؟!
نعم.. عافية القلب من ران الذنوب والمعاصي.. وتطهيره من أدران مساوئ الأخلاق..
قال مالك بن دينار: «عجبت ممن يحتمي من الطعام مخافة الداء، كيف لا يحتمي من الذنوب مخافة النار»!
وكتب الحسن البصري إلى عمر بن عبد العزيز: «كن كالمداوي جرحه، يصبر على شدة الدواء مخافة طول البلاء».
أخي المريض: أختي المريضةفلتقف على عتبة المحاسبة.. فإن للعافية جموحا ونفورا، إن لم تكبحه بلجام الشرع، وأدب الدين؛ نفرت نفورًا نحو هوى النفس ورغائبها.. وكم في ذلك من شرور!
فحاسب نفسك – أيها العاقل – عسى أن تصيب لدائها [color:c3c5=window****]دواء..
* فرصة للمباردة إلى الطاعات..
عجبًا ممن أطلقته الأمراض من أسرها.. ثم لا يدعوه ذلك إلى الازدياد من الطاعات.. ومبادرة العمر بالصالحات!
فما أحوجك – أيها المسكين – إلى ذخر تقدمه بين يديك.. يوم لا ينفع إلا صالح الأعمال!
أخي المريض: أختي المريضةإن المبادرة إلى الصالحات؛ فعل الألباء.. وديدن الصالحين.. فلا تخدعنك بشاشة العافية عن يوم عافيتك الحقيقي!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اغتنم خمسًا قبل خمس: شبابك قبل هرمك، وصحتك، قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك».
[رواه الحاكم/ صحيح الترغيب للألباني: 3355]
وقد كان الصالحون وهم في أشد كربات المرض؛ يبادرون إلى الطاعات.. ويسارعون إلى فعل الطاعات.. فحري بمن وجد حلاوة الصحة أن يكون أشد حرصًا على عمل الطاعات.. والتزود من الصالحات..
كان الجنيد يقرأ وقت خروج روحه، فيقال له: في هذا الوقت؟! فيقول: أبادر طي صحيفتي!
وقيل لحسان بن أبي سنان في مرضه: كيف تجدك؟ قال: بخير إننجوت من النار! وقيل: فما تشتهي؟ قال: ليلة طويلة الطرفين أحيي ما بينهما!
فتأمل – وفقك الله – في همة هؤلاء الصالحين؛ صار حبالصالحات ديدنهم.. وسرور نفوسهم!
أخي المريض أختي المريضة[color:c3c5=window****]: فإياك والتفريط في ساعات العمر.. فإن الأيام وشيكة الانصرام.. وقد ذقت مرارة البلاء وأنت تعيش ساعات المرض.. فلا تبطرنك العافية؛ فتضيع ساعات عمرك في غير طاعة الله تعالى!
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس؛ الصحة، والفراغ» [رواه البخاري].
قال ابن الجوزي[color:c3c5=window****]: «قد يكون الإنسان صحيحًا، ولا يكون متفرغًا؛ لشغله بالمعاش، وقد يكون مستغنيًا ولا يكون صحيحًا، فإذا اجتمعا فغلب عليه الكسل عن الطاعة؛ فهو المغبون، وتمام ذلك؛ أن الدنيا مزرعة الآخرة، وفيها التجارة التي يظهر ربحها في الآخرة، فمن استعمل فراغه وصحته في طاعة الله؛ فهو المغبوط، ومن استعملها في معصية الله؛ فهو المغبون؛ لأن الفراغ يعقبه الشغل، والصحة يعقبها السقم...».
أخي المريض أختي المريضة[color:c3c5=window****]: فلتغتنم أيام الصحة والفراغ.. ولتجعلها موسمًا من مواسم الطاعات.. لا عرف الانقطاع.. فإن ساعات العمر أغلى من أن تضيعها في غير طاعة الله تعالى..
واحرص على عمل الطاعات كحرصك على تحصيل الصحة أيام مرضك.. تفوز إن شاء بالعافية في الدين.. والسلام من كربات يوم الدين..
وأخيرًا: لا تخدعنك الدنيا:
أخي المريض: أختي المريضةاحذر بهرج الدنيا.. وزخرفها الكاذب.. فكم خدعت من مخدوع.. وكم أهلكت من مغبون!
ولكن فلتجعلها مطية تقودك إلى الآخرة.. ومزرعة تحصد ثمارها غدًا.. يوم لا بضاعة إلا العمل الصالح..{وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى * وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى}[color:c3c5=window****] [طه: 131، 132].
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الدنيا سجن المؤمن، وجنة الكافر» [رواه مسلم].
أخي المريض أختي المريضةإن من انقطع إلى الدنيا؛ شغلته عن الطاعات.. وأوقعته في الهلكات.. فتراه لاهثًا خلف سرابها.. وطالبًا لحطامها الرخيص!
فخذ – أيها العاقل – بالأحزم من أمرك.. واجعل الدنيا ميدانًا تستبق فيه إلى الباقيات.. ومهلة تغتنم فيها الصالحات.. ولا تخدعنك فتوة الصحة؛ فتنغمس في الشهوات.. وتفني العمر في غير الطاعات!
* ثم..
* لا تنس أن ساعات العمر قليلة وإن طالت..
* وأن خير أيامك ما أودعته صالح الأعمال..
* والخاسر الحقيقي من ضاعت أيام عمره في غير طاعة الله تعالى!
* وبضاعة الآخرة اليوم رخيصة.. وسيأتي يوم لا سبيل إلى تحصيلها!
* لا تجعل الدنيا غاية سعيك.. ولكن فلتجعلها جسرًا تعبر به إلى النعيم الباقي.
* ومهما طلب الطالبون من عافية وصحة.. فلن يجدوا ألذ من العافية في الدين..
* اليوم عمل.. وغدًا يظهر الرابح من الخاسر..
والحمد لله تعالى.. الصلاة والسلام على النبي وآله والأصحاب..
وبعد:
لا تزال النفوس تهفو إلى حياة خالية من الأمراض.. صافية من شوائب الأسقام!
تلك هي أمنية المخلوق الضعيف.. الجاهل الذي وقف عقله عند علمه.. لا يدري ما وراء الأقدار من الحكم والأسرار!
فعجبًا لك يا ابن آدم! مالك إذا وجدت نسيم العافية؛ تطاولت.. وشرهت نفسك إلى هذا.. وإلى هذا!
حتى إذا أصابك المرض بمراراته؛ انقبضت انقباض العاجز.. وتراجع ذلك التعالي؟!
قال الحسن البصري: «لولا ثلاث ما استُطِيعَ ابن آدم، إنك لتجدهن فيه، وهو معهن: الفقر، والمرض، والموت».
أخي المريض أختي المريضة: وهذه وقفة محاسبة.. بعد أن ذقت حلاوة الصحة.. وجدت نسمات الشفاء ..
إنها مرحلة حري بكل عاقل أن يقف عندها كثيرًا.. ليستلهم دروسها.. ويفهم مواعظها.. فإلى هذه الدروس البليغة..
* تذكر نعمة الصحة والعافية:
أخي المريض: أختي المريضةلقد ذقت الأمرين: بلاء المرض، ونعمة الصحة والعافية.. ورأيت كم بينهما من التفاوت والدرجات!
فأنت بالمرض: ضعيف القوى.. منقبض.. مقيد الحركات!
وأنت بالصحة: قوي.. نشيط.. غادي ورائح في شؤونك.. تجد بهجة الحياة وسرورها.
أليس في هذا – أيها العاقل – داع لك في تذكر عظم نعمة الصحة؟!
قال صلى الله عليه وسلم: «من أصبح منكم آمنًا في سربه، معافى في جسده، عنده قوت يومه؛ فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها» [رواه الترمذي وابن حبان/ صحيح الجامع: 6042].
قال بكر بن عبد الله المزني: «من كان مسلمًا، وبدنه في عافية، فقد اجتمع عليه سيد نعيم الدنيا، وسيد نعيم الآخرة؛ لأن سيد نعيم الدنيا: هو العافية، وسيد نعيم الآخرة: هو الإس[color:c3c5=window****]لام».
أخي المريض: أختي المريضةإن نعمة الصحة لا يعرفها على حقيقتها إلا أولئك الذين تجرعوا مرارة كأس المرض.. وذاقوا غصصه.. إذ أن الضد يعرف بضده!
قال حاتم الزاهد: «أربعة لا يعرف قدرها إلا أربعة: قدر الشباب، لا يعرف قدره إلا الشيوخ، ولا يعرف قدر العافية إلا أهل البلاء، ولا قدر الصحة إلا المرضى، ولا قدر الحياة إلا الموتى».
أخي المريض: أختي المريضةفيا لنعمة الصحة من نعمة! وقد أراك المرض مرارة فقدها!
فتفكر – أيها العاقل – كم من مرضى فقدرها.. اعتاضوا بها مرارة الأسقام.. وأكدار الأمراض!
عن علي رضي الله عنه في قوله تعالى: {ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ}قال: «الأمن، والصحة، والعافية».
وقال قبيصة بن ذؤيب: «كنا نسمع نداء عبد الملك بن مروان من وراء الحجرة في مرضه: يا أهل النعيم، لا تستقلوا شيئًا من النعم مع العافية»!
أخي المريض: أختي المريضةكم نعمة لله تعالى شاهدة على جزيل مواهبه... وجليل عطاياه.. وقليل أولئك الذين يقفون عند هذه المحطة؛ ليبصروا عظيم منن الله تعالى على خلقه..
قال بكر بن عبد الله المزني: «يا ابن آدم، إن أردت أن تعلم قدر ما أنعم الله عليك، فغمض عينيك»!
[color:c3c5=window****]* أخي المريض أختي المريضة[color:c3c5=window****]: فهل شكرت الله على نعمه؟!
إن من وقف على عظم نعم الله تعالى على خلقه – ومنها الصحة – وجب أن يشكره.. ونعمة الصحة من النعم العظام.. فهل شكرت الله تعالى عليها؟!
إن سلامة جوارحك.. واعتدال خلقك.. وما أكرمك الله به من نعمة الفهم.. وغير ذلك من النعم.. كل ذلك يدعوك إلى شكر الله.. والاستعانة بهذه النعمة على طاعته تبارك وتعالى..
قال عبد الرحمن بن زيد: «الشكر يأخذ بحزم الحمد وأصله وفرعه؛ ينظر في نعم الله، في بدنه، وسمعه، وبصره، ويديه، ورجليه وغير ذلك، ليس من هذا شيء إلا فيه نعمة من الله، حق على العبد أن يعمل في النعمة التي هي في بدنه لله في طاعته، ونعمة أخرى في الرزق، وحق عليه أن يعمل لله فيما أنعم عليه به من الرزق بطاعته، فمن عمل بهذا كان قد أخذ بحزم الشكر، وأصله، وفرعه»!
أخي المريض أختي المريضة: فكم من متسربل بنعم الله تعالى.. عامل فيها بالمعاصي.. مستعين بها في هوى النفس.. وشهواتها!
وحق على من وجد حلاوة الصحة.. أن يعمل فيها بطاعة الله تعالى.. ويجعلها مطية إلى رضوان الله تعالى..
عن أبي الحجراء، قال: كنا ندخل على المغيرة – أبي محمد – فنقول: كيف أصبحت يا أبا محمد؟ قال: أصبحنا مغرقين في النعم، مقصرين في الشكر، يتحبب إلينا ربنا عز وجل، وهو غني عنا، ونتمقت إليه ونحن إليه محتاجون!
أخي المريض: أختي المريضةهذا كلام أقوام اشتهروا بالصلاح.. والاشتغال بالطاعات.. فكيف بمن تسربل بالذنوب.. وما زال رافلاً في أثواب التقصير؟!
* هل من رجوع إلى الله تعالى؟!
أخي المريض: أختي المريضةوأنت تذوق حلاوة الصحة.. إنه لحري بك أن ترجع إلى دفاتر أعمالك.. فتسعى جاهدًا إلى إلغاء تلك الصفحات.. التي سودتها الذنوب والمعاصي.. فتستقبل صفحات جديدة.. صفحات يشع منها نور: «التوبة والرجوع إلى الله تعالى».
قال أبو صفوان: «إن الله خلق جنة، وأعد فيها نعيمًا، وندبنا إليه بترك الشهوات، فلم نطعه، ثم أصبنا الشهوات، فأورثتنا الأدواء، فجئنا إلى بعض خلقه ممن نشتمهم غدوة وعشيًا، فقلنا: داوونا. فقالوا: نداويكم على أن تتركوا الشهوات. فأطعناهم»!
أخي المريض: أختي المريضةإن ربك تعالى قريب من التائبين.. يفرح برجوع المذنبين.. يقبل على من أقبل نحو بابه.. يرجو غفرانه.. وقبوله في زمرة التائبين..
قال النبي صلى الله عليه وسلم: «قال الله عز وجل: يا ابن آدم، قم إلي أمش إليك، وامش إلي أهرول إليك»!
[رواه أحمد/ صحيح الترغيب والترهيب للألباني: 3153]
عن سعيد بن جبير في قوله تعالى:{فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا} [الإسراء: 25]. قال: «الرجاعين إلى الخير»[color:c3c5=window****].
أخي المريض أختي المريضةكم من أناس عندما وجدوا كرب المرض.. حنت نفوسهم إلى سبل الطاعات.. وعزموا إن ذاقوا حلاوة العافية أن يهجروا الذنوب.. ويفارقوا سبل العصاة.
ولكن بعد أن وجدوا نشوة الصحة.. وعادات إلى أجسادهم نضارة العافية.. نسوا تلك العهود.. وحنت النفوس مرة أخرى إلى المعاصي!
فيا أيها المسكين! أنسيت أن الذي أعطاك العافية قادر أن يردك مرة أخرى إلى حالك الأول؟!
فأفق – أيها الضعيف – واعلم أنك بغير حفظ الله ورحمته؛ لا تملك من أمرك شيئًا!
واعلم أنه ليس في كل مرة تجد الفرصة.. فقد تؤخذ وأنت على الذنوب.. وقد حيل بينك وبين التوبة!
أخي المريض: أختي المريضةحري بالعاقل أن يجعل مرحلة الشفاء؛ مرحلة جديدة.. ينظف فيها طريقه إلى الله تعالى.. عسى أن يفوز بحسن الخاتمة..
* فرصة للمحاسبة:
أخي المريض: أختي المريضةإن من الفوائد العظيمة للمرض: أنه يدعو العقلاء إلى محاسبة النفس.. والتفكير في الرجوع إلى الله تعالى..
عن الحسن البصري: أنه ذكر الوجع، فقال: «أما والله ما هو بشر أيام المسلم، أيام قورب له فيها أجله، وذكر فيها ما نسي من معاده، وكفر بها عنه خطاياه».
وعن أبي المليح قال: «دخل صالح بن مسمار على مريض يعودهوأنا معه، فلما قام من عنده، قال: إن ربك قد عاتبك فأعتبه».
أخي المريض: أختي المريضة إن من لازم الشكر على الشفاء؛ أن تحاسب نفسك محاسبة الغريم.. وتقرعها بسوط المؤاخذة.. وتردها إلى طريق الهدى ردًا!
دخل ابن السماك على الرشيد في عقب مرض، فقال: «يا أمير المؤمنين، إن الله ذكرك فاذكره، وأطلقك فاشكره».
أخي المريض: أختي المريضةأرأيت يوم أن كنت تحتمي عن الطعام مخافة زيادة الداء.. وتتناول الدواء المر.. والصعب على النفس.. كل ذلك حرصًا على العافية.. فهل دعاك ذلك إلى التفكير في عافية القلب؟!
نعم.. عافية القلب من ران الذنوب والمعاصي.. وتطهيره من أدران مساوئ الأخلاق..
قال مالك بن دينار: «عجبت ممن يحتمي من الطعام مخافة الداء، كيف لا يحتمي من الذنوب مخافة النار»!
وكتب الحسن البصري إلى عمر بن عبد العزيز: «كن كالمداوي جرحه، يصبر على شدة الدواء مخافة طول البلاء».
أخي المريض: أختي المريضةفلتقف على عتبة المحاسبة.. فإن للعافية جموحا ونفورا، إن لم تكبحه بلجام الشرع، وأدب الدين؛ نفرت نفورًا نحو هوى النفس ورغائبها.. وكم في ذلك من شرور!
فحاسب نفسك – أيها العاقل – عسى أن تصيب لدائها [color:c3c5=window****]دواء..
* فرصة للمباردة إلى الطاعات..
عجبًا ممن أطلقته الأمراض من أسرها.. ثم لا يدعوه ذلك إلى الازدياد من الطاعات.. ومبادرة العمر بالصالحات!
فما أحوجك – أيها المسكين – إلى ذخر تقدمه بين يديك.. يوم لا ينفع إلا صالح الأعمال!
أخي المريض: أختي المريضةإن المبادرة إلى الصالحات؛ فعل الألباء.. وديدن الصالحين.. فلا تخدعنك بشاشة العافية عن يوم عافيتك الحقيقي!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اغتنم خمسًا قبل خمس: شبابك قبل هرمك، وصحتك، قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك».
[رواه الحاكم/ صحيح الترغيب للألباني: 3355]
وقد كان الصالحون وهم في أشد كربات المرض؛ يبادرون إلى الطاعات.. ويسارعون إلى فعل الطاعات.. فحري بمن وجد حلاوة الصحة أن يكون أشد حرصًا على عمل الطاعات.. والتزود من الصالحات..
كان الجنيد يقرأ وقت خروج روحه، فيقال له: في هذا الوقت؟! فيقول: أبادر طي صحيفتي!
وقيل لحسان بن أبي سنان في مرضه: كيف تجدك؟ قال: بخير إننجوت من النار! وقيل: فما تشتهي؟ قال: ليلة طويلة الطرفين أحيي ما بينهما!
فتأمل – وفقك الله – في همة هؤلاء الصالحين؛ صار حبالصالحات ديدنهم.. وسرور نفوسهم!
أخي المريض أختي المريضة[color:c3c5=window****]: فإياك والتفريط في ساعات العمر.. فإن الأيام وشيكة الانصرام.. وقد ذقت مرارة البلاء وأنت تعيش ساعات المرض.. فلا تبطرنك العافية؛ فتضيع ساعات عمرك في غير طاعة الله تعالى!
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس؛ الصحة، والفراغ» [رواه البخاري].
قال ابن الجوزي[color:c3c5=window****]: «قد يكون الإنسان صحيحًا، ولا يكون متفرغًا؛ لشغله بالمعاش، وقد يكون مستغنيًا ولا يكون صحيحًا، فإذا اجتمعا فغلب عليه الكسل عن الطاعة؛ فهو المغبون، وتمام ذلك؛ أن الدنيا مزرعة الآخرة، وفيها التجارة التي يظهر ربحها في الآخرة، فمن استعمل فراغه وصحته في طاعة الله؛ فهو المغبوط، ومن استعملها في معصية الله؛ فهو المغبون؛ لأن الفراغ يعقبه الشغل، والصحة يعقبها السقم...».
أخي المريض أختي المريضة[color:c3c5=window****]: فلتغتنم أيام الصحة والفراغ.. ولتجعلها موسمًا من مواسم الطاعات.. لا عرف الانقطاع.. فإن ساعات العمر أغلى من أن تضيعها في غير طاعة الله تعالى..
واحرص على عمل الطاعات كحرصك على تحصيل الصحة أيام مرضك.. تفوز إن شاء بالعافية في الدين.. والسلام من كربات يوم الدين..
وأخيرًا: لا تخدعنك الدنيا:
أخي المريض: أختي المريضةاحذر بهرج الدنيا.. وزخرفها الكاذب.. فكم خدعت من مخدوع.. وكم أهلكت من مغبون!
ولكن فلتجعلها مطية تقودك إلى الآخرة.. ومزرعة تحصد ثمارها غدًا.. يوم لا بضاعة إلا العمل الصالح..{وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى * وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى}[color:c3c5=window****] [طه: 131، 132].
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الدنيا سجن المؤمن، وجنة الكافر» [رواه مسلم].
أخي المريض أختي المريضةإن من انقطع إلى الدنيا؛ شغلته عن الطاعات.. وأوقعته في الهلكات.. فتراه لاهثًا خلف سرابها.. وطالبًا لحطامها الرخيص!
فخذ – أيها العاقل – بالأحزم من أمرك.. واجعل الدنيا ميدانًا تستبق فيه إلى الباقيات.. ومهلة تغتنم فيها الصالحات.. ولا تخدعنك فتوة الصحة؛ فتنغمس في الشهوات.. وتفني العمر في غير الطاعات!
* ثم..
* لا تنس أن ساعات العمر قليلة وإن طالت..
* وأن خير أيامك ما أودعته صالح الأعمال..
* والخاسر الحقيقي من ضاعت أيام عمره في غير طاعة الله تعالى!
* وبضاعة الآخرة اليوم رخيصة.. وسيأتي يوم لا سبيل إلى تحصيلها!
* لا تجعل الدنيا غاية سعيك.. ولكن فلتجعلها جسرًا تعبر به إلى النعيم الباقي.
* ومهما طلب الطالبون من عافية وصحة.. فلن يجدوا ألذ من العافية في الدين..
* اليوم عمل.. وغدًا يظهر الرابح من الخاسر..
والحمد لله تعالى.. الصلاة والسلام على النبي وآله والأصحاب..
» دقني دقني ...دق دق
» ღ بٌكُلُ ًهدُوًءَ ُاتٍيِتُ ًاُلُىً ٌهًنٌآً ღ
» ¨°o أَلْــــوَانُ اَلأصْـــدِقاءْ ..فَأيُ لونٍ مِنْ اَلأصْدِقاءِ أَنْت..؟! o°
» ّღ♥ღ هلـ لقلميـ قلوبـ تحتويهـ ّღ♥ღ
» مهمة لجميع الشباب هل تعرف ما هذه القطعة
» لا تحزنك عيني ولاتشره على دمعاتها ..
» اجمل مسجات الموبايل
» ||[ هذآ اللي بآقـي ’’ يبيني أخضع له ! Mms ' ~